не забыть

Висячий сад на крыше Малого Эрмитажа

Восьмилетняя реставрация Висячего сада на крыше Малого Эрмитажа закончится в конце июня. Его восстановили по эскизам XIX века. Открытие в середине лета.

---

Lupin the Third: Mine Fujiko to Iu Onna

15.06.2012 в 06:12

Пишет [J]Hotsuma Renjou.[/J]:

++

@темы: gifs, !!!

---

13.06.2012 в 16:53

Пишет  tweed tea:

Короны, диадемы, тиары

1835


London, England, ca. 1750

+++

Medieval Crown (1370-80)


Germany ca. 1863


England, Great Britain (made) 1835


Germany, Munich XIX


Bergen, Norway, 1650-1750


Norwegian, XIX


Nepal, 1677


Tiara de la Condesa de Flandes XIX


La Belle Époque tiara XIX


Тиара Марии Федеоровны, XIX


Fabergé c. 1890.Empress Josephine Tiara


Norwegian Emerald and Diamond Tiara, around 1830


Diadem of Empress Josephine (1804)


Queen Victoria Eugenia tiara, 1906.


Diadem from Empress Marie-Louise’s Emerald Parure


Tiara from 1895


Cecil Beaton, 1958


Cartier, 1903


Queen Victoria’s Wedding Tiara


The Swedish vaults: the Napoleonic Cut-Steel Tiara


Queen Victoria’s Oriental Circlet Tiara


1900


1902, Cartier


Tiara Henry Wilson c.1908


Chaumet Tiara c.1880


Etienne Nitot XIX


Princess Paley diamond & aquamarine tiara, 1912



Диадема Мари Павловны



украшения дома Романовых



Диадема Елизаветы II


Lady Mountbatten’s tiara, начало ХХ

@темы: короны, сестра-сестра смотри сюда

---

люди-радары

08.06.2012 в 11:10

Пишет  Серебряный:

Слухачи


Это слухач. В его обязанности входило несение боевого дежурства по определению на слух приближения авиации противника.

До появления радаров, единственной возможностью обнаружить, определить направления полета и дальность воздушную цель (самолет) были "слухачи". Создавалась сеть специальных постов которые просматривали и "прослушивали небо". Посты были оборудованы разными устройствами, от беноклей до стерео труб, однако плохая видимость или ночь не позволяли обнаружить самолет.

Продолжение

Однако шум самолета распространялся в воздухе почти независимо от состояния погоды и времени суток. Поэтому шуму самолет мог быть всегда обнаружен. Следовательно, применяя приборы, улавливавшие шум самолета, можно было компенсировать недостатки оптических средств. Так возникла идея создания систем для обнаружения и освещения самолетов, состоявших из звукоулавливателей и зенитных прожекторов.

Однако это продолжалось сравнительно короткое время, пока авиация не сделала очередной «прыжок» в высоту с одновременным увеличением скорости самолетов. Чтобы повысить дальность их обнаружения и выиграть время, нужное для подготовки стрельбы ЗА, необходимо было развернуть научные исследования и конструкторские разработки. Главное внимание в этих исследованиях было сосредоточено на устранении воздействия ветра, мешавшего воспринимать шум самолета операторами-слухачами звукоулавливателя. Для этой цели использовались методы и средства шумоподавления, селекции и электрического усиления самолетного шума.

В марте 1932 г. проводились испытания системы «Прожзвук» (прожектор — звукоулавливатель), разработанной промышленностью по заданию Военно-технического управления (ВТУ) РККА. Испытания преследовали цель определения надежности обнаружения и освещения самолета в воздухе. В итоге обработки результатов испытаний оказалось, что максимальный успех поиска самолета лучом прожектора не превышал 50—60% случаев и причем в благоприятных метеоусловиях (безветренная погода, акустическая прозрачность). Это имело место при работе системы «Прожзвук» по одиночным целям и при отсутствии шумовых помех от других (посторонних) самолетов. При ветре надежность такого обнаружения еще более снижалась. Система «Прожзвук» была первым техническим средством обнаружения самолетов, применявшимся войсками ПВО совместно с ЗА и истребительной авиацией.

С появлением радиолокации ветка отмерла. Однако есть несколько интересных историй. Одна из них связана с блокадой Ленинграда.

В первые месяцы Великой Отечественной войны подавляющее большинство незрячих было эвакуировано из Ленинграда в глубокий тыл. Во вражеском кольце по собственной воле осталось около 300 инвалидов по зрению - ученики спецшкол и работники нескольких предприятий. Они трудились наравне со всеми осажденными - плели сети для маскировки города от налетов, шили туфли для раненых. В воинских частях и госпиталях выступали слепые музыканты и певцы. И именно в блокадном Ленинграде впервые в истории Российской армии незрячие люди были призваны на воинскую службу.
- В самом конце 1941 года в город на Неве поступили особые акустические аппараты - звукоулавливатели, - рассказывает Владислав Куприянов. - Это были прадедушки современных радаров. Принцип их действия был основан на улавливании звука с помощью простейших механизмов - системы труб разного размера. Первоначально работать с ними поставили обычных красноармейцев. Вскоре, однако, их место заняли слепые.



Идея привлечь к работе на акустических аппаратах слепых появилась в штабе городской ПВО. На самом высоком уровне ее обсуждали больше месяца. Многие высокопоставленные офицеры скептически относились к самой мысли о том, что инвалидов можно призвать на военную службу.

Первыми красноармейцами-слухачами стали Яков Львович Зобин и Алексей Федорович Бойко, - продолжает Владислав Куприянов. - И тот и другой прошли всю войну и неоднократно награждались медалями. Каждый слухач служил в паре со зрячим красноармейцем. Тот разворачивал трубы звукоулавливателя в разные стороны, а слухач лишь подносил ухо к маленькому отверстию.

Уже в первые месяцы службы незрячим красноармейцам удалось добиться невероятных успехов. Они узнавали о приближении фашистских самолетов задолго до того, как они входили в ленинградское небо.

Вот еще подборка "больших ушей":





























(с) Источник




Женский расчет «слухачей»

(c) Источник




Расчет "слухачей" сержанта А. С. Котикова за работой.

(с) Источник




(с) Источник

@настроение: а я все за блютф-гарнитурами гоняю.

---

когда я читаю Бредбери лежа на кровати, минут через 15 кажется, что пол и все здание замещается гигантским деревом – от этого становится легко, спокойно и немного озорно. кажется вот-вот раскачаешься и полетишь прям на матрасе. Вероятно, также было со многими вещами в детстве, но теперь это чувство все целиком досталось книгам Рэя Брэдбери. Кажется, что небо близко, а земля необъятна. Здорово, что он был с нами так долго, да.

---

между тем, у MUSE вышел тизер альбома. с дабстепчиком.

@темы: !!!

---

Patrick Veillet

+1

@темы: имаги, сестра-сестра смотри сюда, !!!

---

!!!

много великолепия

Photographer: Fabien Baron
Stylist: Ludivine Poiblanc
Model: Maria Piovesan
Magazine: Intervie


Sadak


Sadak










Jana Knauerova shot by Andy Eaton


большая



все отсюда

@темы: имаги, сестра-сестра смотри сюда, !!!

---

05.06.2012 в 22:23

Пишет  Kur0i:

ВАЖНОПСТО

АТЕНШОН!
Мой бро да, тот самый хочет понаехать в Питер на большие выходные (10-12) на машине. И тут вдруг приключилось, что у них срывается вписка.
А теперь суть: кто-нибудь может приютить/вписать/сдать квартиру/дать наводку на сестру брата маминой соседки?
Четыре койкоместа.
Люди хорошие.
своими ушами отвечаю и бью пяткой в грудь
Место, фактически, неважно, так как ребята на машине. То есть пригород - в том числе.

Оченяма надама. Хочу увидеть братама.

---

костюмы к Snow White and the Huntsman

платья крролевы, в основном

"The inspiration for these gents came from the idea that they were miners of gold and had once been an integral part of the court scene, but had been marginalized to the forest, where they had become survivors, but with a little bit of stash here and there, and they still hid their treasure." -Colleen Atwood


"Creating this kind of texture and character work with an actress of Theron's stature and skill is a designer's dream!" - Colleen Atwood




"Ravenna's costumes were the most ornate pieces in the film, all of which contained animal bits. A wedding collar inspired by bones, a cape of raven feathers, a dress made from beetle wings from Thailand, and her final costume, made of metallic snake armor." - Colleen Atwood












Colleen Atwood's costumes for Snow White. From the Evil Queen to Snow White herself, they are all on display.


"I used jewelry designed by Cathy Waterman and an evolution of crowns which we made in-house." - Colleen Atwood


Texture inspiration for Snow White and the Huntsman






Snow White's Costume in Snow White and the Huntsman

источники. там костюмы Белоснежки и Охотника ; )
pinterest.com/swathmovie/
theconceptartblog.com/2012/0...ve-e-o-cacador/


Snow White and the Huntsman Costume Designer Colleen Atwood

фильмография её включает Гаттаку и Сонную Лощину

спасибо  Kur0i за наводку!
простите, что не по-русски.

@темы: короны, сестра-сестра смотри сюда, !!!

---

потому что "ВЕЛИЧИЕ" - мой словарный паразит

04.06.2012 в 11:00

Пишет  tweed tea:

Erté

Costume for Ganna Walska as Manon Lescaut in ‘Manon’, Act III; Woman’s Cape and Petticoat, 1920

+++

Ganna Walska

про Эрте я уже как то раз писала и показывала его "азбуку"

Роман Тыртов


Costume for Ganna Walska as Floria Tosca, 'Tosca', 1920


Costume for Ganna Walska as Floria Tosca, 'Tosca', 1920


Costume for Ganna Walska as Floria Tosca in 'Tosca', Act II; Woman's Gown with Shawl and Crown, 1920


Costume for Ganna Walska as Zazà in 'Zazà', Act II; Woman's Dress, 1920


Costume for Ganna Walska as Marguerite in 'Faust'; Woman's Gown and Headdress, 1920


Costume for Ganna Walska as Manon Lescaut, 'Manon', 1920


Costume for Ganna Walska as Gilda, 'Rigoletto', 1922


Costume for Ganna Walska as Cio-Cio-San, 'Madama Butterfly', 1923


Costume for Ganna Walska as Violetta Valéry, 'La Traviata', 1923


Costume for Ganna Walska as Donna Elvira, 'Don Giovanni' (Don Juan), 1923


Costume for Ganna Walska as Elvira in 'Don Giovanni' (Don Juan); Woman's Headdress and Gown, circa 1923


Costume for Ganna Walska as Mimi in 'La Bohème'; Woman's Coat, 1926


Сostume for Ganna Walska as Mélisande, 'Pelléas et Mélisande', 1931


Costume for Ganna Walska as Mélisande, 'Pelléas et Mélisande', 1931


Costume for Ganna Walska as Mélisande, 'Pelléas et Mélisande', 1931

@настроение: !!!! ВЕЛИЧИЕ

@темы: короны, сестра-сестра смотри сюда

---

красивые вещи

монгольские вкусняшки по ходу катиного курсовика
без дат, но в среднем 15 век.
по клику на картинку огромные

+ + + +

Чаша


Чехол для чаши

@темы: монгольская книга

---

06.11.2011 в 14:34

Пишет  tweed tea:

Национальный костюм - 19
Монголия

+++

XVII-XIX






женский



















Эх, дальше фотки с Музея нац. костюма в Улан Баторе. И почему меня терзает подозрение что снимали на мобильник?

текст

Монгольская национальная одежда имеет богатую историю, обладает многовековыми художественными традициями. Она тесно связана с образом жизни монгольского народа, спецификой его хозяйственного уклада, с природными условиями страны. Костюм должен соответствовать самым разным бытовым ситуациям-едет ли человек на коне по степи, сидит ли у себя в юрте, танцует ли на народном празднике.

Своеобразие климатических условий также влияет на характер одежды - возникают костюмы, предназначенные для разных времен года. Летом монголы носят легкий халат "Тэрлэк", весной и осенью ватный халат "Ховонтэй дээл" или халат на ягнячьей овчине "Хурган дотортой дээл", зимой овчинный халат, напоминающий шубу "Цагаан нэхий дээл". Свой отпечаток накладывает на одежду и возрасть ее обладателя. Костюм пожилых людей, как правило, неярок, скромен, а молодежь предпочитает более красочные, элегантные одежды. В женском костюме существуют различия между одеждой девушки и замужней женщины. Костюм последней богаче украшениями и отделкой.

С давних времен монголы носили халат с косым бортом "Ташуу энгэртэй дээл", и халат, напоминающий длинную безрукавку с прямым бортом "Задгай энгэртэй дээл". Это подтверждается одеждами хуннского периода, найденными при раскопках Ноин-ульского кургана. Конструкция одежды, сочетание цветов, орнаментальные украшения говорят о древней культуре монгольского народа. Материалы, из которых сделана одежда, обнаруживают связь монгольской культуры с культурой соседних стран Востока.

Вместе с тем несомненен тот вклад, который внесен самими монголами в искусство костюма, национально-самобытный характер монгольской одежды. Позже очень популярным стал с прямоугольным бортом "Дуроэлжин энгэртэй дээл". В процессе приспособления меняющимся социально-экономическим условиям происходила дальнейшая эволюция национального костюма, сохранившая однако в обогащенном виде древние традиции. И по сей день монголы продолжают носить халаты с косыми бортами "Ташуу энгэртэй" и прямоугольными бортами "Дурбэлжин энгэртэй дээл". Материалы, из которых шили одежды, изготовлялись самими монголами "кожа, шерсть, меха" или привозились из заграницы. Неизвестно, когда началось в Монголии собственное производство тканей, однако твердо установлено, что уже очень давно одежду шили из шелка, хлопчатобумажных тканей, шерстянах тканей, парчи.

Некоторые из костюмных тканей, особенно в Хуннский период, привозились из других стран Востока. Естественно, что костюмы для разных сезонов шились из разных материалов. Подкладка зимней одежды была из овчины, козлиной или волчьей шкуры, корсака, рыси, россомахи, енота, лисьего и собольего меха. Зимняя шуба могла быть просто из овчины, а иногда верх шубы делался из хлопчатобумажной ткани, чесучи, шелка, парчи, атласа. Часто белую овчину окрашивали в желтый или зеленый цвет и наносили орнамент. На летнюю одежду шили названные выше ткани, а также сукно и бархат. Подкладку делали из тонких материалов. Как правило, одежда была богато украшена. Народные мастера - умельцы изготовляли украшения из золота, серебра, кораллов, жемчуга и других драгоценных камней.

Изучая национальные костюмы, видишь перед собой как бы овеществленную историю народа, историю его культуры. Изготовление одежды с давних пор считалось искусством. Было много подлинных мастеров, славившихся своими золотыми руками, причем одежду шили не только женщины, но и мужчины. От портного требовались самые разнообразные знания и умения. Он был одновременно художником, вышивальщиком, умел и клеить, стегать, он был знаком с символикой орнамента, применяемого в одежде, с символикой цветов и их сочетаний. Вообще символика одежды представляет большой интерес. Например, устремленная к небу остроконечная верхушка шапки покоящаяся на куполообразном основании, символизирует процветание, благополучие. Петелька на верхушке сампина у шапки означает луну, узелок сампина - прочность, крепость, нижняя часть сампина, называемая тав символизирует солнце. Вниз от тава отходят четыре полоски, обозначающие очаг, и тридцать две прошивки-солнечные лучи. Сампин и прошивки бывают на большинстве шапок цвета сампина - обычно красный или коричневый.
Широко применяется в отделке костюма вышивка разных видов - строчная, стеж-ковая и т. д.

Давнюю традицию имеет украшение одежды орнаментами, причем каждой одежде свойствен строго определенный вид орнамента, имеющий, как уже было сказано, собственную символику. Интересно познакомиться с цветовой гаммой монгольского костюма. Народные одежды были главным образом коричневого или синего цветов. Как известно Монголию населяют разные народности - халха, буряты, дербеты, тор-гуты, барга, дариганга, узумчины, байты, урянхайцы, хотоны, мингаты, захчины, дархаты, олеты, казахи. Естественно, национальные различия не могли не сказаться в одежде. Вариации в костюмах разных народностей касаются конструкции, цвета, покроя, формы.

Например, неодинаковы борта халатов, форма безрукавки, надеваемой поверх халат, обшивки по краям бортов, украшения и орнаменты. В костюме халхасца преобладают синий и коричневый цвета, в костюме бурят - синий, хотона - темные цвета. Почти все национальности для обшивки борта употребляют черный бархат и кроме того пускают тонкую полоску черного бархата по самому краю борта. Однако формы обшивки различны - иногда с прямоугольным вырезом, иногда без него. Женские безрукавки "ууж" в общем сходны, но и в их конструкции можно наблюдать отдельные различия. Как халхаские, так и мингатские женщины носят одежду с высокими буфами на рукавах, однако у халхасок стежки на буфах располагаются горизонтально, а у мингаток - вертикально. Некоторые мужчины надевают халаты с разрезом, как и женщины. Различия в национальных женских костюмах затрагивают и украшения.

Несколько слов нужно сказать о прическе, важной части женского туалета. Прическа у халхаских и мингатских женщин как бы "крылатая", волосы заплетены в две косы, расширяющиеся у висков в виде крыльев, причем размах крыльев в прическе халхасок - шире, у мингаток - уже, и украшения волос более просты. Совершенно своеобразна прическа у барга и дариганга. Женщины некоторых национальностей не носят заколок в волосах, а вместо них употребляют "хадлага". Узумчины и дариганга любят коралловые украшения, халха-золотые, серебряные, жемчужные.

Не лишены своеобразия и головные уборы. Почти каждая народность вносит свое в конструкции, форму, цвета головного убора, в его украшения, так что существует много типов монгольских шапок. В западной Монголии распространены шапки типа "Торцог", "Юден", "Жарантай" отличные от головных уборов халха и бурят. Можно указать несколько видов обуви, которую носят монголы, "наамал ултай гутал", сапоги с прикленной подошвой, "шохойтой гутал", "ханчин гутал", притом и здесь прослеживаются различия между обувью отдельных национальностей. Если торгуты носят сапоги типа "тоохуу гутал", то буряты "улсан гутал". После народной революции монгольская национальная одежда претерпела существенные изменения, стала проще, скромнее.

@темы: монголы

---

!!!

@темы: идиотия

---

альпака

отсюда

---

Mongolian girl, having fun with her pet.

+шикарная фотосерия в этнических костюмах

@настроение: смотрю картинки для Кати

---

Киев. Политихнический институт. Химический факультет

by Спектральные Крейсера

за неделю до этого кадра, все выглядело чуть готичней и напоминала небезысвестную кафедру Зельеварения. XD

+2

Политехнический институт - мое любимое место Киева, в эту поездку. Одно из немногих оставшихся незапыленными, без вывороченной плитки и прочих последствий ген. уборки.
Вообще, это противоречивый ансамбль из футуристичных исследовательских центров и кирпичных зданий в духе неоготики.

---

как я провела выходные

- попивая мятный чаек,
- разруливая баталии личным психологом без ставки
- расхавживая по участвовым и полицейским отделениям,
- написала заявление на соседа
- до коликов поржала над веровидением
- начала смотреть кины про викингов. Об этом отдельно.
- нифига не поработала
- попыталась спечь курицу с яблоками,но получился салат
- пересмотрела Цыпленка Цыпу

@настроение: Пикник? День города? Чудесная работа? Планы? Ты, вообще очем?

@темы: Пикник? День города? Чудесная работа? Планы? Ты, вообще очем?

---

океан времени, ветер и далекие жизни

++++++

by Eric Perriard

@темы: имаги

---

14 июня, приходи!

и оф сайт у них шикарный
но что бы ощутить это в полной мере нужно найти кнопку [MENU] посередине справа ; )